“87版贾宝玉”扮演者为高考学子加油，还有哪些人在为高考学子高考？

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本文目录一览：

• 1、“87版贾宝玉”扮演者为高考学子加油，还有哪些人在为高考学子高考？
• 2、高考落榜生有哪些学校可上，什么学校好
• 3、为什么红楼梦中的贾宝玉到最后的高考考完就失踪了

“87版贾宝玉”扮演者为高考学子加油，还有哪些人在为高考学子高考？

87版《红楼梦》贾宝玉的扮演者欧阳奋强在个人社交平台上发视频为高考考生加油，并回应自己演过的经典片段进入今年高考作文题：“30多年前在北京大观园拍摄‘试才题对额’这段戏，也是一个像今天这样的炎炎盛夏，幸与经典结缘，使我受益至今。希望大家都能热爱中国文化，多读经典名著，拥抱民族复兴。祝考生们高考大捷。”

视频中欧阳奋强身后是一整面的书柜，书柜中摆满了各式各样的书。他的家没有我们想象中的豪华，而是和普通人一样，非常温馨简单，从满满排着的书可以看出欧阳奋强是一个热爱读书的人。 飞卢网

还有哪些人在为高考学子高考？

肖战是一位十分优秀的年轻艺人，这几年事业虽然受挫，但一直积极乐观，高考之际，肖战不仅录制了短视频，还为考生们送上了祝福，还演唱了一首十分好听的《我们都是追梦人》为大家加油打气，可以说是十分有心了。

而朱一龙工作室，也发布了动态，写道：“芒种时节，总有期待，总有收获，高考的考生们加油”，同时晒出朱一龙的帅照。

演员谭松韵也发视频为考生们加油了，视频中，谭松韵打扮低调可爱，先是为考生们送了一张自己写的“冲”字，随后对考生弟弟妹妹们祝福道：希望大家一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人，全力以赴，不留遗憾地冲啊。

演员宋茜则和新华网一起合作录制了高考的祝福宣传片，在视频中宋茜用旁白为考生们送上祝福：“祝愿每一位高考的学子，在高考都能拼尽全力，发挥出自己的真实水平，取得理想的成绩，大家加油，青春正当时，不负好年华。”

高考落榜生有哪些学校可上，什么学校好

1、广州建设职业技术学院

广东建设职业技术学院，位于广东省广州市，是经广东省人民政府批准的全日制专科层次普通高等院校。广州建设职业技术学院的校园面积非常的大，分别有两个校区，其中南校区主要是以理工科的学科为主，广州建设职业技术学院的办学质量水平。

2、南京科技职业学院

南京科技职业学院被称为专科院校中的“小清华”，地处国家级南京江北新区腹地，是江苏省人民政府举办、教育厅直管的全日制专科层次普通高等院校。该所学院的学术氛围非常的良好，对学生们都有严格的要求，每天都规定学生进行早自习和晚修。

3、长沙民政职业技术学院

长沙民政职业技术学院被称为湖南省最好的大专院校，为国家民政部唯一直属院校，国有公办全日制普通高等学校每年毕业生都很容易找到合适的工作，就业率保持着很高的水平。

为什么红楼梦中的贾宝玉到最后的高考考完就失踪了

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按高鹗续补的后四十回《红楼梦》的交待，贾宝玉最后的结局是“中乡魁宝玉却尘缘”——贾宝玉中了举人，又留下儿子贾桂重振家业，自己则飘然而去出家当了和尚，还被皇帝封了“文妙真人”。所以鲁迅先生说：“无论贾氏家业再振，兰桂齐芳，即宝玉自己，却成了个披大红猩猩毡斗篷的和尚。和尚多矣，但披这样阔斗蓬的能有几个，已经是‘入圣超凡’无疑了。”

看得出来，鲁迅对于高鹗给贾宝玉安排的这个结局，是不甚满意的。

那么，贾宝玉的结局到底该是怎样的呢？对于这个问题，大致有以下三种推测和分析：

一种就是上面提及的高鹗的安排－－出家为僧。作这种安排不是没有根据的，因为在前八十回中两次写到宝玉对黛玉说：“你死了，我做和尚去。”第二十一回脂批曰：“宝玉之情古今无人可比，固矣；然宝玉有情极之毒，亦世人莫忍为者，看到后半部，则洞明矣。此是宝玉三大病也。宝玉有此世人莫忍之为毒，故后文方能‘悬崖撒手’一回，若他人得宝钗之妻、麝月之婢，岂能弃而为僧哉！玉一生偏僻处。’”从前八十回及脂批所提供的这些线索来看，贾宝玉之“悬崖撒手”、“弃而为僧”，应该说是符合曹雪芹原意的。所以目前通行本中贾宝玉遁入空门的结局，已为绝大多数的读者所认可。前些年电视连续剧《红楼梦》对贾宝玉的结局作了另外的处理，因而引起广大观众的不满，就是一个有力的证明。

第二种则是根据清代及民国初年一些资料及传闻口碑，如《阅微草堂笔记》、《红楼佚话》、《痴人说梦》，以及传闻中的“三六桥本”、“端方本”等的记载：贾宝玉最后的结局并非出家，而是流落街头，“沦为击柝之役”或“看街兵”，与同样沦为乞丐的史湘云结为夫妇。也有说他们“夫妇在都中拾煤球为活”等等。但是这些说法，都是传闻野史，并无过硬的证据。

第三种是梁归智的说法，他在《石头记探佚》一书中提出了一个引人注目的说法。他认为贾宝玉最后的结局虽然是出家，但不是一次，而是两次。具体说，是贾宝玉在黛玉死后被迫与宝钗成婚，却始终未能达到思想感情的和谐一致，终因“薛宝钗借词含讽谏”而弃宝钗、麝月出家为僧－－这就是所谓的“悬崖撒手”。然而他却并未在空门中找到出路，而是经历了更彻底的精神破产，终于又还俗于史湘云结婚了。但后来宝玉玉湘云的婚姻也终于“云散高唐，水涸湘江”，于是他只好第二次出家。经茫茫大士、渺渺真人引渡，回到青埂峰“复还本质，以了此案”。而这“第二次出家”与“第一次出家”不同，不是出于贾宝玉的自愿，而是“完全由于客观原因，而不是由于宝湘感情的破裂”－－因为他们此时是“风尘知己，患难夫妻”，“他们婚后的生活是物质贫困，精神幸福”。因此，宝玉的第二次“出家”是“被迫的”。这一说法，实质上是巧妙地将前面的两种说法捏合到了一起，虽不失为一个可以自圆的解释，但毕竟只是一种推论，其证据是显然不足的。

因此，我们认为，在没有确凿的资料证据发现之前，根据脂批及前八十回的线索及暗示，贾宝玉在林黛玉死后出家为僧是唯一合理并且令人信服的结局。

——选自胡邦炜著《＜红楼梦＞中的悬案》，四川人民出版社1997年6月第1版

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