印度姓氏等级排名 印度姓氏的相关知识（印度种姓制度的四个等级）
2024-01-20 04:27:53 | 飞卢网
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印度姓氏等级排名 印度姓氏的相关知识
印度姓氏等级排名，印度姓氏的相关知识如下：1. 印度种姓制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。具体介绍如下：
2. 第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利。
3. 第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世。
4. 第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业。
5. 第四等级首陀罗则是从事各种低贱职业的人。
6. 另外还有大量的奴隶，没有自己的土地，也是社会最底层的等级。
7. 这一制度嚣张跋扈，腐朽不堪，对印度社会的发展产生了不良影响。
8. 印度种姓制度并不是一种单纯的封建社会等级制度，而是和宗教信仰相结合的产物，在印度社会和文化中有着非常深远的历史和思想基础。
9. 印度教中认为人的出生、成长、婚姻、死亡都与业力有关，个人的努力无法改变业力的结果；种姓制度则可以解释为业力在人身上的体现，是业力在身世上的投射。
10. 在印度教中，高种姓者因为其祖上从未犯过罪恶，所以也就不可能犯罪；而低种姓者由于其祖上可能犯过罪恶，本人就可能犯罪。
11. 所以这种制度其实为低种姓者提供了行为的指南。
12. 由于印度教的影响和这种制度的约束，印度低种姓者在其一生中都处于被歧视的地位，认为自己低人一等，不能与高种姓者通婚，不能从事高种姓者从事的职业，不能进入学校、公共游泳池等高种姓领地。
13. 这种制度对印度社会的发展产生了消极影响。
14. 由于这种制度无法逾越，低种姓者在教育和就业方面受到限制，生活贫困，导致印度社会两极分化。
15. 在印度独立之后，政府采取了一系列措施来消除这种制度的影响，如通过立法禁止种姓制度；推广社会福利措施；推广教育；实施职业培训等措施来打破这种制度对低种姓者的束缚。
印度种姓制度的四个等级
第一等级 婆罗门 主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权第二等级刹帝利主要是军事贵族和行政贵族，他们拥有征收各种赋税的特权。
第三等级吠舍主要是雅利安人自由平民阶层，他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。

在 古印度 种姓中第一等级和第二等级，属于统治阶级，在印度各个种姓互不通婚，也就是说属于婆罗门就只能和婆罗门的种姓结婚。
如果和别的种姓通婚生下的子女就会被看成贱民，这种跨种姓通婚的最不受待见的，并且还不包括在四个种姓之内。

这就是印度的 种姓制度 ，当然和中国古时候的君主制度其实也相差无几。只是形式不一样而已，所以还是生活在现在的 社会主义制度 才是最大的幸福。
印度姓氏等级排名
印度姓氏等级分为4个，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。具体介绍如下：
1、第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。
2、第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世。 飞卢网
3、第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业。
4、第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
5、除四大种姓外，还有大量的“第五种姓”，称为“不可接触者”阶层，又称“贱民”或“达利特”，他们多从事最低贱的职业。贱民在印度不算人民，不入四大种姓之列。
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